Mundo judío. El Consejo de Europa rechazó una medida anti circuncisión

Origen: Mundo judío. El Consejo de Europa rechazó una medida anti circuncisión

Después de una campaña de dos años dirigida por miembros judíos y musulmanes de la Knesset (Parlamento israelí), el foro político europeo decidió apoyar el ritual de la circuncisión como parte de “la libertad religiosa en el continente”.

La Asamblea Parlamentaria del Consejo de Europa dictaminó que el ritual de la circuncisión cumple con el Convenio Europeo de Derechos Humanos, revocando una resolución que adoptó en octubre de 2013, que consideraba al ritual de la circuncisión una violación “de la integridad física de los niños de acuerdo a las normas de derechos humanos”.

Tras dos años de intenso debate de los líderes de la comunidad judía de Europa, la enmienda fue aprobada la semana pasada después de que miembros de todas las facciones de la Knesset (Parlamento israelí) persuadieran a un gran número de miembros del Parlamento Europeo para apoyar la presentación de una resolución.

Los esfuerzos fueron dirigidos por el presidente de la Knesset, Yuli Edelstein, y el asesor diplomático de la Knesset, Oded Ben Hur. Edelstein expresó su satisfacción por la decisión, agradeciendo a los miembros de la Knesset judíos y musulmanes que han participado en muchas reuniones con los miembros del Consejo de Europa y condujeron campañas de relaciones públicas sobre el tema.

“Desde el primer momento, la recomendación del Consejo de Europa fue indignante e irracional y violaba flagrantemente la libertad de religión de muchas personas”, afirmó Edelstein.

El Muro de los Lamentos se prepara para Sucot

Origen: El Muro de los Lamentos se prepara para Sucot

Itongadol/AJN.- El Kotel se prepara para recibir a cientos de miles de personas en los días de la festividad de Sucot, quienes se prepararán para caminar hasta la ciudad de Jerusalem como indica la tradición. Durante el último mes, más de medio millón de personas se acercaron al Kotel para recibir las plegarias de slijot y miles más se sumaron para el momento de Nehilá de Iom Kipur.

La Fundación Patrimonio del Muro de los Lamentos levantará dos Sucot, en una de ellas se exhibirán las cuatro especies (el lulav, el etrog, los hadasim y las aravot), en memoria de los grandes rabinos de la historia, en especial Rambam. En la otra Suca se elevarán los rezos tradicionales, abiertos a todo el público.

Las diferentes actividades programadas por Sucot, comenzaran a partir del miércoles 30 de septiembre y consistirán en el rezo matutino (Shajarit) a las 8:45 seguido por el rezo matutino de los Cohanim a las 9:45. La tefilá Musaf (después de la lectura de la Torá) a las 10:15 y la tefilá musaf de los Cohanim a las 10:30.

Luego de los rezos comenzará la ceremonia para recibir a las personas que realizan la tradicional caminata hasta Jerusalem, acompañados por los principales rabinos de Israel, guiados por el Rabino Itzjak Iosef Shalita y el rabino del Kotel, Shmuel Rabinowitz.

El mismo miércoles por la tarde se realizará un acto por el año Hakhel, una ocasión especial que se celebra cada siete años desde la época en la que aún estaba el Templo de Jerusalem, donde se reunían hombre, mujeres y niños frente al rey, quien leía la Torá para fortalecer la fe en D´s. Para celebrar de nuevo el año del Hakhel se ingresará al Kotel con cuatro libros de la Torá, donados por la familia de Alberto Kochav y la familia de Zuri Atia de México, Arie Ranarat y su familia y el Congreso Judío.

El evento estará conducido por el hazan Jaim Adler; Yehuda Naftali; los cantantes jasídicos, Mendi Jerufi y Yannic Rubin, entre otras personas encargadas de animar al público para recibir con alegría los libros de la Torá y la festividad de Sucot.

Israelíes desarrollan la primera Nano-Biblia

La Nano-Biblia es un chip de silicio recubierto de oro, más pequeño que una cabeza de alfiler, y contiene las 1.2 millones de letras de la Biblia.

Nanobiblia

(Foto: REUTERS)

Como parte de la celebración de su 50 aniversario, el Museo de Israel con sede en Jerusalén mostrará la “Nano-Biblia,” la Biblia más pequeña del mundo, una innovación israelí creada en el Tejnion – Instituto israelí de Tecnología.

La pequeña biblia será exhibida junto a los Rollos del Mar Muerto y el Códice de Alepo, un manuscrito de la Biblia judía del siglo 10 E.C. La Nano-Biblia es un chip de silicio recubierto de oro, más pequeño que una cabeza de alfiler. Tiene 0,04 milímetros cuadrados, y 0,00002 milímetros (20 nanómetros) de profundidad. Las 1,2 millones de letras de la Biblia fueron escritos utilizando un generador de haz de iones enfocado; éste disparó iones de galio sobre una superficie de oro, que cubre una capa base de silicio.

Dr. Ohad Zohar y el profesor Uri Sivan del Departamento de Física Technion desarrollaron la idea, y los ingenieros Sara y Moshe Zisapel del Centro de Nanoelectrónica del Technion fueron responsables de la fabricación del chip y del desarrollo del software que permite el grabado de las letras .

El Museo de Israel también exhibirá un documental sobre la creación de la Nano-Biblia y permitirá a la lectura del texto bíblico con un microscopio.

Fuente: Enlace Judío México

50000 judíos se reúnen junto al Kotel en oración

La ceremonia bíblica de la Bendición Sacerdotal implica que los judíos Cohanim se reúnan para bendecir a la multitud

BirkatHacohanimAl menos 50.000 fieles judíos asistieron a una ceremonia de oración en el muro occidental (Kotel) de Jerusalén el lunes marcando la fiesta de la Pascua de una semana, dijo la policía.

Conocida como la Bendición Sacerdotal, la ceremonia implica que la casta sacerdotal de los judíos Cohanim se reúna para bendecir a la multitud en un ritual que se remonta a los tiempos bíblicos.

Cientos de Cohanim envueltos en chales de oración blancos tradicionales (talit) con los brazos en alto para bendecir a la multitud, recitaron palabras tomadas del libro bíblico de Números.

La bendición sólo puede ser realizada por hombres judíos descendientes patrilineales directos de Aarón, hermano de Moisés.

Dos rabinos jefes de Israel asistieron a la ceremonia junto con el rabino del Muro de los Lamentos, el sitio más sagrado en el que los Judíos pueden orar.

La policía estimó el número de peregrinos en torno a 50.000, pero las autoridades rabínicas responsables de la ceremonia elevaron la cifra a 75.000.

“La peregrinación es un impresionante testimonio de la afinidad del pueblo con los últimos restos de nuestro Templo cuando las masas vienen a aferrarse a las piedras de este lugar”, dijo el rabino del Muro Occidental Shmuel Rabinowitz en un comunicado.

El Muro de los Lamentos es el último remanente de la pared de soporte del complejo del Segundo Templo destruido por los romanos en el año 70 DC.

Por encima de ella se encuentra la plaza donde una vez estuvo el templo y que ahora alberga el complejo de la mezquita Al-Aqsa, el tercer lugar más sagrado del Islam. Conocido por los Judíos como el Monte del Templo, los musulmanes se refieren a él como Haram al-Sharif, o el Noble Santuario.

La Pascua, que comenzó al atardecer del viernes, es una fiesta de una semana que recuerda la salida de los Judíos de la esclavitud en Egipto. Es una de las tres fiestas de peregrinación bíblicas en las que los Judíos tradicionalmente visitan Jerusalén.

(AFP)

Fuente: Enlace Judío México

Shavuot – Uno de los días más sagrados del año judío, y también uno de los menos conocidos. ¿De qué se trata Shavuot realmente?

Es irónico que Shavuot sea una festividad tan poco conocida. Porque en realidad, Shavuot conmemora el evento más importante en la historia judía – la entrega de la Torá en el Monte Sinai. Shavuot es la culminación de la “cuenta del Omer” de siete semanas de duración, que comienza después de Pesaj. El mismo nombre “Shavuot” significa “semanas”, en reconocimiento a las semanas de expectación que nos llevan a la experiencia en Sinai. (Dado que Shavuot ocurre 50 días después del primer día de Pesaj, es a veces conocida como “Pentecostés”, una palabra griega que significa “festividad de 50 días”). 3.300 años atrás, después de haber dejado Egipto en la noche de Pesaj, los judíos viajaron hacia el Desierto del Sinai. Ahí, el Pueblo Judío completo – 3 millones de hombres, mujeres y niños – experimentaron directamente la revelación divina:

Dios les habló de en medio del fuego; ustedes estaban oyendo el sonido de palabras, pero no estaban viendo una forma, sólo un sonido. Él les dijo de su pacto, ordenándoles cumplir los Diez Mandamientos, y Él los grabó en dos tablas de piedra (Deuteronomio 4:12-13).

La entrega de la Torá fue un evento de inmensas proporciones que grabó indeleblemente al Pueblo Judío con un carácter, fe y destino únicos. Y en los 3.300 años desde que ocurrió este evento, los ideales de Torá – monoteísmo, justicia, responsabilidad – se han convertido en la base moral de la civilización occidental. ¿Cómo Celebrar Shavuot? Quizás la razón para el relativo desconocimiento de Shavuot es porque esta festividad no tiene “símbolos” obvios del día – es decir, no hay Shofar, no hay Sucá, no hay Janukiá. En Shavuot, no hay símbolos que nos distraigan del foco central de la vida judía: la Torá. ¿Entonces como conmemoramos Shavuot? Es una altamente expandida costumbre quedarse despierto toda la noche estudiando Torá. Y ya que la Torá es el camino a la auto-perfección, el estudio de la noche de Shavuot es llamadoTikún Leil Shavuot, que significa “un acto de auto-perfección en la noche de Shavuot”. En los servicios de la sinagoga en la mañana de Shavuot leemos el libro bíblico de Ruth. Ruth era una mujer no-judía cuyo amor por Dios y la Torá la llevaron a convertirse al judaísmo. La Torá indica que las almas de los eventuales conversos también estuvieron presentes en Sinai, como dice: “Yo estoy haciendo [el pacto] con aquellos que están aquí hoy, y también con aquellos que no están hoy aquí” (Deuteronomio 29:13). Ruth tiene otra conexión más con Shavuot, y es que ella se convirtió en ancestro del Rey David, quien nació en Shavuot, y murió en Shavuot. En Shavuot es costumbre decorar la sinagoga con ramas y flores. Esto es porque el Monte Sinai floreció el día en que se entregó la Torá. La Biblia también asocia a Shavuot con la cosecha de trigo y frutas, y marca el momento en que se traían los primeros frutos al Sagrado Templo, como una expresión de gracias (ver Éxodo 23:16, 34:22 y Números 28:26). Alimentos Lácteos Hay una costumbre judía universal de comer alimentos lácteos en Shavuot. Varias razones han sido dadas por los sabios, siendo algunas más convincentes que otras. Aquí ofrecemos una selección:

  1. El libro bíblico Cantar de los Cantares (4:11) se refiere al dulce valor nutritivo de la Torá diciendo: “La dulzura de la Torá mana de tus labios, como miel y leche yace bajo tu lengua”.
  2. El versículo en Éxodo 23:19 yuxtapone la festividad de Shavuot con la prohibición de mezclar leche y carne. En Shavuot, por lo tanto comemos cenas separadas – una de leche y una de carne.
  3. Con la recepción de la Torá en el Monte Sinai, los judíos inmediatamente se vieron obligados a cumplir las leyes de Shejitá – matanza de animales. Ya que no tuvieron tiempo de preparar carne casher, ellos comieron lácteos en su lugar.

Peregrinaje al Muro Occidental En 1967 concluyó la Guerra de los Seis Días, sólo unos pocos días antes de Shavuot. Israel había recuperado el Muro Occidental, y por primera vez en 19 años los judíos tenían acceso al área que rodea al Monte del Templo, el sitio más sagrado del judaísmo. En Shavuot mismo, el Muro Occidental se abrió para los visitantes, y en ese memorable día más de 200,000 judíos viajaron a pie al Muro Occidental (en Jerusalem los autobuses no transitan en las festividades judías). En años siguientes, este “peregrinaje peatonal” se ha vuelto una tradición recurrente. Temprano en la mañana de Shavuot – luego de una noche completa de estudio de Torá – las calles de Jerusalem están llenas de decenas de miles de judíos caminando hacia el Muro Occidental. Esta tradición tiene un precedente bíblico. Shavuot es una de las tres festividades de peregrinaje del judaísmo, cuando todo el pueblo se reunía en Jerusalem para celebrar y estudiar. http://www.aishlatino.com/h/sh/a/48418712.html

Se develaron las raíces judías de Lenin en un museo ruso

24.05.2011 10:02  | 

La exhibición revela una carta escrita por la hermana del revolucionario que decía que el abuelo materno era un ucraniano judío. Stalin le había dicho a la mujer que mantuviera el escrito en secreto.Los documentos que aparentemente confirman los rumores de que Vladimir Lenin tenía ancestros judíos pueden ser ahora vistos en el Museo de Historia Estatal de Rusia, según informó AP ayer.
Entre los nuevos documentos publicados puestos en exhibición en el museo está una carta escrita por la hermana de Lenin, Anna Ulyanova, que dice que su abuelo materno era un judío de Ucrania que se convirtió al cristianismo para escapar de la persecución en la Zona de Residencia y tener acceso a una mejor educación, dijo el informe.
“Vino de una familia judía pobre y fue, según su certificado de bautismo, el hijo de Moses Blank, un nativo de Zhitomir (una ciudad occidental de Ucrania)”, escribió Ulyanova en 1932 en una carta citada por AP.
En la carta escrita a Josef Stalin, que reemplazó a Lenin luego de su muerte en 1924, Ulyanova escribió: “Vladimir Ilych siempre ha pensado de los judíos altamente. Lamento mucho el hecho de que el hecho de su origen, el cual yo he sospechado, no fuese sabido mientras él vivía”.
Lenin, que nació como Vladimir Ilych Ulyanov en 1870, se identificaba a sí mismo como un ruso bajo el régimen zarista en el país, durante el cual el antisemitismo era rampante. Adoptó el nombre de Lenin en 1901 durante su exilio en Siberia.
Según el informe de AP, Lenin supervisó un corto período de promoción de la cultura judía que terminó a principios de los años 30, cuando Stalin incentivó purgas antisemitas y creó un plan para relocalizar a todos los judíos soviéticos.
Ulyanova pidió que Stalin diera a conocer el antecedente judío de Lenin para combatir el aumento del antisemitismo, informó AP. Ella escribió: “Escucho que en los recientes años el antisemitismo ha estado haciéndose fuerte otra vez, incluso entre comunistas. Estaría mal esconder el hecho a las masas”.
Stalin ignoró el pedido de Ulyanova y le dijo que “mantenga silencio absoluto” sobre la carta, según la curadora de la exhibición, Tatyana Koloskova.
Los documentos recogen información presentada en la biografía oficial de Lenin, escrita por su sobrina Olga Ulyanova, en la que reclama que su familia tenía solamente raíces rusas, alemanas y suecas.
La carta de Anna Ulyanova fue descubierta por los historiadores rusos a principios de los años 90, pero su autenticidad fue cuestionada.

UN BARMITZVA DIFERENTE…

UN BARMITZVA DIFERENTE…

Oy noche de YOM ASHOA.
Vos kiero kontar komo paso mi BAR MIZVA.

No vo alargar kon todo lo ke pasi al tiempo
de la guerra, solo mi BAR MIZVA en este tiempo.

Mos fuyimos kon mi famiya de Salonik a Atena ke
estava en la okupasion de los Italinos.
No fazian ningun mal a los Djidios. I siguro
ke antes de fuyir de Salonik mi padre mos kito
I.D. falsos kon nombres kristianos. Yo por exempio
me yamava TRIANDAFILO i dayinda la tengo la karta
kon el nombre i los detalios eskritos en Grego i
Alman!

En Atena se despartio la famia ke eramos sesh
ermanos i ermanas. Kada uno se eskundio en
diferente lugar. Yo estava kon mi madre i la mas
chika ermana, la ke era grande de mi. Yo so el
mas chiko de la famiya. El mas grande ermano ke
era soldado en la armada Grega fue matado en la
batalia kontra los Italianos.

Una umana manseva ke morava en el mizmo
departamento kon mi madre la tomo un dia a muabet
komo vizinas aun ke mama perkurava de ser en distans
para ke ninguno sepa ke eya es Djudia i sin muchas
hadras le disho “ya lo se ke sosh Djidios ma no te
espantes yo te kiero ayudar, eso viendo tu chiko fijo
komo esta sufriendo aki. Si vas achetar yo lo puedo
meter en lugar ke va estar siguro i va tener de komer
sin problemas. Mi madre troko kolores de su
kara i se le tomo la boz. Solo el fakto ke su
sekreto se aviya deskurvido ya era maz i demaziado !

En fin, despues ke se konsidero kon papa en la prima
okazion ke se enkontraron, acheto i la mansevika
Anula me tomo un dia al PATRIOTIKO IDRIMA ke es
un voluntario institut ke ayuda fijos i fijas de
famias proves. De ayi me tomaron al lo ke se yamava
senatorio! Kuando arivi ayi no me feyi de lo ke esto
viendo, me topi en un kurtijo de monastir i alado
aviya una sala grande yena de kamas i algunos trenta
o kuarenta ninios i ninias asta ocho mueve anyos.
Ma ayinda la surpriz fuerta me vino kuando a la
tadre entrimos al monastir/konvento para la orasion
de “MINHA UMAARIV” bar minan. Devia de bezar las
ikonas i fazer la kruz i yo kon toda la posibilita
ke pude tener este punto ke no me kaygan las lagrimas
dishe de mi entre mi:

SINIOR DEL MUNDO, PEDRONAME POR LO KE ESTO
FAZIYENDO MA YA SAVES KE ES KESTION DE VIDA
O MUERTE. – Oy se se dize PIKUAH NEFESH.

En kurto, yo me komporti komo un mijor kristiano
aun ke perkurava de topar razones para ke no entre
al monastir. Ma un dia stuviendo en la kuzina
ayudando la gizandera oyi un ninio ke me esta
yamando ” Triandafilo Triandafilo un ombre te
esta bushkando.” Yo si no me dezmayi del espanto
era NES porke teniamos en la famia ke uno no save
onde se topan los otros miembros de la famia i
na en supito me estan bushkando ? No tenia
remedio i sali para ver ken me esta bushkando.
De lonje/leshos vide una prsona ma no pude
koneserla asta ke mos aserkinos uno al otro
i la surpriz era komo se dize UNBELLIEVABLE/
de no kreyer. En frente de mi estava viendo
mi ermano Sami. Al punto el miedose troko a
alegria grande ke no se puede imajinar mi
ermano ke no aviya visto kreo doz anios estava
al lado de mi.

En su mano tenia un paketiko chiko i me lo dio
i me disho “esto te lo mando mama porke oy es
el BAR MIZVA tuyo!!! Mis ojos se amojaron de las
lagrimas de alegreya i surpriz i indamas de la
jesta de mama ke me akodro lo ke yo no lo tenia
en mi idea, yo ke no savia afilu la data eya
no se ulvido de mi BAR MIZVA. Adientro del
paketiko avia un pedasiko de pan preto i
amofado ke se kito la miga i se incho kon una
krema dulse. Saviendo ke esforso ke fizo
mama para merkar este pan mofado del merkado
preto/karaborsa, este “gato” era el mas
dulse i pastozo ke gosti en mi vida.

Yosef Levy
Israel.

———————————

Kerido Yosef

Muy munchas grayas por estas
“memoires” ke son de una muy grande
valor i kontribusyon no solo para
muetro sityo ma por todos los
sefaradis del mundo entero.

Por seguro ke tu eskrito sera guadrado
en muestros trezoros, los archivios de
SM para todos ke van azer bushkadas
sovre diferentos sujetos, mizmo dospues
de muncho tiempo ke mozotros no vamos
mas egzistir. Les desharemos un patrimonyo
kultural de muestra epoka kon todo lo ke
tenemos i puedemos.

Si solo muy munchos de muestros miembros
mos puediyan embiyar sus rekuerdos…
No me importa en ke lingua (lo traduizare)
i bueno o manko bueno (lo editare)…
Penso ke son trezoros sin presyo !

Grasyas de muevo.

Kon karinyo

Sharope blanco

GUADRADO EN :

http://groups.yahoo.com/group/Sefaradimuestro/files/

file YOSEF LEVI

Subfile EL BARMITZVA EN EL MANASTIR
http://groups.yahoo.com/group/Sefaradimuestro/files/YOSEF%20LEVI/

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