Hoy en la historia judía / Nace Alfred Dreyfus, militar judío acusado de traición por una corte antisemita

Itongadol/AJN.- El 19 de octubre de 1859 nació Alfred Dreyfus en París, Francia, quien fue el capitán judío del ejército francés condenado por traición y luego declarado inocente. Su caso es considerado el nacimiento del antisemitismo moderno.

El 5 de enero de 1895, Dreyfus fue degradado y condenado a cadena perpetua en la Isla del Diablo, por un tribunal militar que lo encontró culpable de traición a la patria, basado en muy endebles pruebas.
Dos años antes se había encontrado en una dependencia militar alemana un trozo papel, escrito a mano, en el cual un militar francés se comprometía a vender a Alemania documentación militar secreta de su país, y las autoridades militares detuvieron a un joven capitán, Alfred Dreyfus, que estaba a prueba en dependencias de inteligencia, acusándolo de ser el autor de la nota.
Si bien los peritos calígrafos no pudieron confirmar a quien pertenecía la letra del escrito, la declaración de un oficial de inteligencia, el coronel Henry, afirmando que existía documentación secreta, que no se podía divulgar, que involucraba al acusado, fue considerada suficiente para condenarlo.
Alfred Dreyfus era hijo de una familia judía adinerada de Alsacia, que estaba totalmente asimilada a la cultura francesa. Pero el hecho de que fuera judío fue suficiente para que la prensa católica francesa, fuertemente influenciada por intelectuales y políticos antisemitas, lo considerara culpable no bien trascendió su detención.
Se debe tener presente, por un lado que al finalizar, en 1871, la guerra entre Prusia y Francia, Alsacia pasó a ser territorio alemán hasta pocos años antes de que Dreyfus fuera detenido; y por otro que en Francia transcurría lo que se denomina “La Tercera República”, que reemplazó al régimen monárquico luego de la derrota militar a principios de la octava década del siglo XIX, que era fuertemente combatida por sectores de extracción católica identificados con la monarquía, entre los que se contaban muchos oficiales de alto rango del ejército.
Los principales diarios europeos cubrieron las alternativas del juicio que se le efectuó a Dreyfus, entre ellos el influyente periódico liberal de Viena, ”Neue Freie Presse”, cuyo corresponsal en Francia era Teodoro Herzl; quien fue uno de los pocos periodistas a los que se le permitió presenciar la ceremonia de degradación de Dreyfus.
Posteriormente Herzl, padre del sionismo político en sus escritos, explicó que haber visto las manifestaciones que se efectuaron en París tras el juicio, en las que se gritaba “¡Muerte a Dreyfus! ¡Muerte a los judíos!”, le hizo modificar su pensamiento respecto a la posibilidad de que los judíos se asimilaran a las poblaciones donde vivían.
En marzo de 1896, un nuevo papel, escrito a mano, referido a la venta de materiales secretos a Alemania es descubierto, siendo la letra la misma del papel que sirvió para acusar a Dreyfus, y el jefe de inteligencia del Ejército francés, el teniente coronel Georges Picquart, en base a pericias caligráficas descubre que pertenecía a un oficial, el mayor Marie Charles Ferdinand Walsin Esterhazy. Picquart informa a sus superiores y considera que es necesario realizar un nuevo juicio. Los generales del Estado Mayor no estaban de acuerdo y decidieron no acusar a Esterhazy y desplazar de su cargo a Picquart.
Mientras tanto la esposa y el hermano de Dreyfus, junto con su abogado, iniciaron una campaña destinada a que se realice un nuevo juicio a Alfred Dreyfus, propuesta que comienza a ser apoyada por varios intelectuales franceses como también por políticos opositores al gobierno.
A mediados de 1897 trasciende a los medios que se había encontrado un nuevo documento relacionado con la venta de secretos militares a Alemania y varios diarios difunden la información, lo que obliga al Alto Mando a ordenar que se juzgue marcialmente a Esterhasy, a la vez que Henry prepara un documento falso que involucra a Dreyfus como el autor de la traición.
Una corte marcial juzga a Esterhazy los días 10 y 11 de enero de 1898, y lo absuelve. Este hecho hace que Emile Zola, uno de los más destacados novelistas franceses de esos años publique, el 13 de enero, en la primera página de “L’Aurore” de Georges Clemenceau, una carta abierta al presidente de Francia titulada “J’accuse (Yo acuso)” en la que sostenía que el Gobierno y el Ejército habían conspirado para condenar a Dreyfus por motivos falsos, a la vez que acusó al gobierno y al ejército de haber cometido “traición a la humanidad” al incentivar a la opinión pública con mensajes antisemitas en un intento de desviar la atención popular de sus propios y públicos fracasos.
El “Yo acuso” hizo que se vendieran 200.000 ejemplares de “L’Aurore” sólo en París, y que la población se dividiese entre quienes sostenían que Dreyfus era culpable y aquellos que consideraban que era inocente.
El Ejército denunció a Zola por difamación, y cuando se lo juzgó fue declarado culpable, por lo que tuvo que huir del país, acusó y condenó a Picquart por difundir secretos militares y envió a la cárcel a Henry, donde se suicido, por haber fraguado un documento de inteligencia.
Esterhasy también huyo, y consultado por los medios cuando estaba en el extranjero confirmó que él era el autor de los documentos encontrados, afirmando que se lo ordenó un miembro del Estado Mayor con el fin de demostrar que Dreyfus era un traidor.
En base a estos hechos, las Cámaras combinadas de la Corte Suprema de Apelaciones analizaron la apelación presentada por el abogado y la familia de Dreyfus para que se realice un nuevo juicio, resolviendo anular el veredicto de 1894 y establece que una nueva corte marcial lo juzgue.
El nuevo juicio se efectuó entre el 7 de agosto y el 9 de septiembre, y Dreyfus, a quien se trajo a Francia, es nuevamente declarado culpable de traición con circunstancias atenuantes, reduciéndole la pena a 10 años de prisión.
Ante el descontento causado por este nuevo veredicto, que abiertamente desconocía que la acusación a Dreyfus se basaba en falsedades, el presidente de Francia, Emile Loubet, que meses antes había permitido que Emile Zola regresara a Francia, indulta a Alfred Dreyfus el 19 de septiembre, y se lo excarcela al día siguiente.
Dreyfus, continúa buscando la anulación judicial de su condena y el 19 de octubre de 1903, el ministro de la Guerra, el general Louis-Joseph André, descubre nuevas pruebas de la inocencia de Dreyfus, lo que hace que el pedido de apelación presentado por Dreyfus sea aceptado y el 12 de julio de 1906 la Corte de Apelaciones de Francia anula el segundo veredicto y al día siguiente la Cámara de Diputados solicita que sea reincorporado al Ejército. El 21 de julio Alfred Dreyfus es nombrado Caballero de la Legión de Honor en una ceremonia en la Escuela Militar, siendo poco después ascendido a mayor.
Cuando las cenizas de Emile Zola, que falleció el 29 de septiembre de 1902, son trasladadas al Panteón de París, el 4 de junio de 1908, Alfred Dreyfus es baleado y herido por Louis-Anthelme Grégori, admirador de Edouard Drumont, uno de los principales ideólogos antisemitas franceses, que en 1886 publicó “La Francia judía”, libro del que ese año se vendieron 100.000 ejemplares.
Al declararse la Primera Guerra Mundial, en agosto de 1914, Alfred Dreyfus se ofreció voluntariamente para el servicio activo, participando en los combates que se desarrollaron en el frente, al igual que su hijo, Pierre; y en septiembre de 1918, fue ascendido a teniente coronel.

Ex Presidente sudafricano que ayudó a terminar con el apartheid se opone al boicot contra Israel

Itongadol/AJN.-El ex mandatario Frederik de Klerk, el último presidente blanco de Sudáfrica, expresó en dialogo con una radio israelí que se opone a las sanciones o al boicot contra Israel y que las sanciones contra Sudáfrica solo sirvieron para retrasar la reforma y lastimar a la población negra más de lo que ya sufrió a manos de la población blanca.


“Las sanciones son más contraproducentes que útiles para cambiar el curso que toma cualquier país”, explicó durante la entrevista y opinó que el boicot solo sirve para hacer que las sociedades que boicotean sean más extremas y así acallar las voces de los moderados. 

Además rechazó la comparación del apartheid sudafricano con Israel: “Pienso que esa comparación es odiosa, no me gustaría hacer comparaciones directamente. Prefiero el dialogo y la negociación como la mejor manera de que un gobierno cambie de actitud”.

De Klerk fue el último presidente blanco bajo el régimen del apartheid, aliándose con Nelson Mandela, quien lo sucedió en la presidencia.

Supermercados suecos se retiran de un boicot contra Israel tras una campaña en los medios

Itongadol/AJN.- Israel ganó una batalla importante contra el Movimiento Boicot, Desinversión y Sanciones (BDS) cuando se canceló el boicot de la venta de productos israelíes en una cadena de supermercados de Suecia.

La empresa COOP tiene 655 sucursales en todo el país europeo. Israel, que estaba preocupado de que el boicot se esparciese de sus tres supermercados locales en la ciudad Varberg a todas las demás en la nación, lanzó una impresionante campaña mediática para combatirlo.
Dos meses y medio atrás, organizaciones propalestinas entregaron una propuesta que pedía quitar de las góndolas cualquier tipo de producto fabricado en Israel, incluyendo aquellos producidos dentro de la Línea Verde. Este era principalmente una iniciativa simbólica, ya que la cadena solo vende avocado y caqui de Israel.
Luego de que se adoptara con una gran mayoría en la asamblea de consumidores locales, el embajador israelí en Suecia, Isaac Bachman, decidió, con la ayuda del Ministerio de Relaciones Exteriores de Israel, luchar contra el boicot no con argumentos sobre el conflicto israelí palestino, sino con un discurso que iba en contra del concepto del boicot comercial. “No hablamos sobre lo que estaba bien de Israel, sino en nombre del comercio justo y en evitar la discriminación de cualquier tipo”, resaltó el embajador.
Bachman acudió a la administración de la empresa, mientras que al mismo tiempo activistas proisraelíes de Suecia empezaron a subir comentarios en las redes sociales en contra de la decisión de la cadena. Un empresario de ese país abrió una cuenta de Facebook titulada “Oponiéndose al Boicot contra Israel”, que recibió 2.500 “me gusta”.
La embajada israelí, mientras tanto, publicó los números de teléfono y direcciones de e-mail de la administración principal de COOP e incentivó a activistas proisraelíes a inundarlos de mensajes en contra del boicot. Miles de personas respondieron a este pedido y amenazaron con boicotear a la cadena de supermercados si continuaba boicoteando a Israel.

Centro Wiesenthal a Alcaldesa de Madrid: “Renuncie, junto con Zapata y Monedero, para purgar ‘Ahora Madrid’ y ‘Podemos’ de la pestilencia del odio

Itongadol.- En una carta a la Alcaldesa de Madrid, Manuela Carmena Castrillo, el Director de Relaciones Internacionales del Centro Simon Wiesenthal, Dr. Shimon Samuels, señaló que “Ud. fue electa Alcaldesa de Madrid por la agrupación Ahora Madrid, una facción de la izquierda que cuenta con el apoyo del movimiento de protesta ‘Podemos’”.

Samuels hizo énfasis en uno de sus Concejales, miembro también de Ahora Madrid, Guillermo Zapata, quien fuera designado para asumir como responsable del área de Cultura y Deportes de su gestión, y quien de manera escandalosa tuiteara: ‘¿Cómo meterías a 5 millones de judíos en un (SEAT) 600? En el cenicero?’
La carta agregó que “Zapata ha proclamado, en apariencia, que no es un antisemita sino ‘un defensor de la cultura judía’, al tiempo que se justificó sobre la base de tener un cruel sentido del ‘humor negro’. Luego de varios reportes acerca de su ausencia total de arrepentimiento, resulta inaceptable ya cualquier pedido de excusas”.
El Centro citó a un líder de Podemos, Juan Carlos Monedero, quien, según se ha señalado, dijo que “Zapata hizo ‘comentarios desafortunados que han sido tomados fuera de contexto’”.
Samuels citó, también, a la rival de centro-derecha y candidata a Alcaldesa por el Partido Popular, Esperanza Aguirre, quien le reclamó a la Alcaldesa Carmena que ‘expulsara a Zapata del Ayuntamiento para no ser cómplice de sus barbaridades’.
La carta presentó el resultado de una encuesta del diario La Vanguardia que consultaba ‘¿Cree Ud. cree que la Alcaldesa Carmena debería echar a Zapata por sus polémicos tuits?’ y que arrojó  como resultado un 88% a favor de esa medida.
Samuels interpretó el resultado como “una señal alentadora; la opinión pública puede darse cuenta que el lenguaje del fascismo y el antisemitismo amenaza la integridad de España. Si así no fuera,  la nueva legislación que garantiza la ciudadanía española a los judíos sefarditas como un ‘mea culpa’ por su expulsión en 1492, hubiera quedado seriamente comprometida”.

“Señora Alcaldesa, las palabras son inadecuadas.  Nuestro Centro reclama su dimisión – junto a la de Zapata y Monedero-, para purgar ‘Ahora Madrid’ y ‘Podemos’ de la pestilencia del odio”, concluyó Samuels..

Hoy en la historia judía / Nace Ana Frank

Itongadol/AJN.- Ana (Annelies) Marie Frank nació el 12 de junio de 1929 en la ciudad alemana Francfort del Meno y era la segunda hija de Otto Heinrich Frank  y su mujer Edith Hollander. Su hermana Marga había nacido en 1926.

El matrimonio Frank, junto con sus hijas, vivieron tranquilamente en Alemania hasta el momento en que Hitler asumió el gobierno del país en enero de 1933. En ese entonces Otto Frank se enfrentó con la posibilidad de fundar una empresa en Holanda y emigró a Ámsterdam. Poco tiempo después su esposa y sus hijas lo siguieron. Allí los Frank se sentían libres y a salvo del nazismo: las niñas iban a la escuela, Otto trabajaba con afán en su empresa y Edith se ocupaba de la casa.
Pero luego estalló la Segunda Guerra Mundial y el 10 de mayo de 1940 Alemania invadió Holanda, poniendo a la familia nuevamente en peligro, así también como a todos los judíos que vivían allí.
Cuando Otto Frank fue convocado por los nazis en el primer semestre de 1942, al igual que el resto de los judíos varones para ser deportado a un campo de trabajo, él  decidió no concurrir y el 9 de julio de ese año se escondió junto con su familia en una habitación cuya puerta estaba tapada por la escalera en un viejo edificio del Prinsengracht, un canal en el lado occidental de Ámsterdam. También compartieron el refugio con a otros cuatro judíos adultos: Fritz Pfeffer, un dentista judío (al que Ana dio el nombre de Albert Dussel en su Diario), y la familia van Pels (van Daan en el Diario), formada por Hermann y Auguste Van Pels y el hijo de ambos, Peter.
Ana Frank, que contaba en ese momento 13 años, decidió escribir sus vivencias en forma de diario, describiendo su miedo por vivir escondida y las relaciones que mantenía con el resto de los habitantes del Achterhuis (Anexo), como ella lo llamaba. También describió los cambios implementados desde la ocupación nazi: los judíos fueron obligados a utilizar en sus ropas una Maguen David (estrella de David) y otras restricciones impuestas a la población judía de Holanda.
Víctor Kugler, Johannes Kleiman (Koophuis), Miep Gies y Elisabeth “Bep” Voskuijl eran los únicos empleados que sabían del escondite y Jan, el esposo de Gies, y Johannes Hendrik Voskuijl, el padre de “Bep” Voskuijl, eran quienes los ayudaban a sobrevivir durante su confinamiento. Ellos eran su único contacto entre el exterior y los mantenían informados de las noticias de guerra y de los eventos políticos. También eran los proveedores de todo lo necesario para la seguridad y supervivencia de la familia, a pesar de que el abastecimiento de comida resultaba cada vez más difícil a medida que el tiempo transcurría.
Ana escribió su diario como si estuviera dirigiéndose a una amiga, Kitty, aludiendo a una compañera de estudios a quien llamaban afectuosamente de esa manera.
En agosto de 1944 un holandés colaboracionista de los nazis denunció que se escondían judíos en un lugar viejo del Prisengracht. Luego de esto los ocho habitantes del Achterhuis fueron detenidos y días después deportados a diversos campos de exterminio.
Al finalizar la contienda bélica en Europa, el único que sobrevivió al nazismo fue Otto Frank, quien regreso a Ámsterdam. Allí Miep Gies le entregó el escrito de Ana. Tras leerlo, Otto comentó no haberse dado cuenta de cómo Ana había mantenido un registro tan exacto y bien escrito de su estadía juntos. En ese entonces él decidió publicarlo, tratando de cumplir póstumamente el deseo de Ana de convertirse en escritora, el cual expresa en el diario. El escrito fue finalmente publicado en 1947, luego de varios intentos infructuosos.
El impacto del escrito de Ana Frank en la población holandesa hizo que fuera traducido a otros idiomas y publicado en otros países en muy poco tiempo, pues fue considerado un importante documento vivencial del sufrimiento de una niña judía escondida para evitar ser capturada por los nazis.

Foro Global del Comité Judío Americano

Itongadol/AJN.- Del 7 al 9 de junio tuvo lugar el Foro Global del Comité Judío Americano  en la ciudad de Washington D.C., Estados Unidos.

Con la participación de representantes de más de 70 países, el Foro Mundial es el encuentro más importante a nivel internacional, en el cual las comunidades judías de diferentes lugares del mundo se reúnen con el fin de compartir y analizar temáticas y preocupaciones de alcance e interés común.
Con una agenda que incluyó conferencias de los principales líderes políticos, sesiones de trabajo y mesas de debate, el Foro es una cita obligada para profundizar los lazos, consolidar alianzas y desarrollar nuevos abordajes que promueven la colaboración y la cooperación mutua.
Dina Siegel Vann, directora de su Instituto de Asuntos Latinos y Latinoamericanos, informó a la Agencia Judía de Noticias que entre los muchos temas que se abordaron durante las sesiones para los participantes iberoamericanos, se habló del atentado y la dudosa muerte del fiscal Alberto Nisman. Las declaraciones presidenciales que vincularon a éste y a la comunidad judía con los “fondos buitres” tienen “connotaciones que todos entendemos perfectamente bien”, subrayó.

Israel reclama a Holanda por “insultante” advertencia acerca de violentos “colonos” en la Margen Occidental

Itongadol/AJN.- Israel reclamó esta semana a Holanda por una “insultante” advertencia aparecida en la página oficial del gobierno en Internet acerca de violentos “colonos” en la Margen Occidental que mancilla a toda una comunidad, reveló una fuente de su Cancillería.


La embajada en La Haya “enfatizó la gravedad de la cuestión” a altos funcionarios del Ministerio de Relaciones Exteriores local y monitoreará la situación con la esperanza de que cambien ese texto, agregó.

“Los palestinos se manifiestan regularmente en varios lugares” y ello “a veces implica violencia; esté alerta en esas zonas y evite el transporte público”, también alerta el gobierno holandés.

Asimismo, aconseja no ir a la Franja de Gaza debido al riesgo de las peleas entre los grupos islamistas

A %d blogueros les gusta esto: