Reptiles y otras víboras

Thursday, November 19, 2009 by Jorge Marirrodriga

La Universidad de Haifa ha descubierto que los animales que viven en territorio israelí tienen comportamientos bastante diferentes a la de los animales que están en los países vecinos. Así, por ejemplo, hay más hormigas león y más fieras en Israel que en Jordania, sin embargo los roedores de Israel son más cautos que los de Jordania. Y aunque ambos países tienen el mismo número de reptiles, en Jordania hay más variedad.

La explicación está en la acción del hombre. El desarrollo agrícola de Israel y la protección a una especie concreta de gacela, también en Israel, provocan estos fenómenos tan curiosos que luego van y estudian en la citada universidad. Como dijo el maestro torero Rafael Guerra, Guerrita, “hay gente pa tó”.

Aunque, claro, ya puestos a estudiar reptiles las agencias no aclaran si en la investigación se han incluido a los que tienen secuestrado a Gilad Shalit, a los que mandan a sus hijos a la primera fila de los disturbios, a los que lanzan cohetes “artesanales” contra la población civil y a los que dan las órdenes a todos los anteriores. No son ni israelíes ni jordanos, pero por ahí andan. Finalmente hay otra especie de reptil, aunque este no es autóctono de la zona: los que hacen negocio a costa de la causa palestina. De esos hay gran variedad por España.

 

El artículo hace referencia al publicado en Noti Israel el 24/11/09

http://noti.hebreos.net/enlinea/2009/11/24/6013/

Científicos de la Universidad de Haifa (Israel) han realizado una serie de estudios para demostrar que los roedores, reptiles y algunas especies de insectos que viven en territorio de su país son “sustancialmente” diferentes a los ejemplares de las mismas especies que viven en territorio árabe, en este caso, justo al otro lado de la frontera con Jordania. En el caso de los roedores, los israelíes son más “cautelosos” que sus semejantes ‘árabes’. El motivo, temen más al zorro rojo.

“La frontera, que sólo es una demarcación en el mapa, no puede contener la distribución de las especies salvajes, pero efectivamente esta línea restringe los movimientos de los humanos y su diverso impacto en la naturaleza”, declaró el doctor Uri Shanas, responsable de la investigación.

¿Es una frontera simplemente una línea virtual que aparece en los mapas? Si es así, ¿Por qué los roedores israelíes son más cautelosos que los jordanos? ¿Por qué hay más hormigas león en Israel que en Jordania?, y ¿Por qué hay más especies de reptiles en Jordania que en Israel?

Una serie de nuevos estudios de la Universidad de Haifa, desarrollados en cooperación con investigadores jordanos, ha examinado una variedad de reptiles, mamíferos, abejas, arañas y hormigas león a cada lado de la frontera en la región de Arava. El estudio pretendía desvelar si la frontera podría suscitar diferencias entre estos animales aún cuando las condiciones climatológicas fueran las mismas.

El primer estudio examinó la población de reptiles y reveló que el número de ejemplares es similar a ambos lados de la frontera, pero la variedad de especies en las áreas arenosas de Jordania es significativamente mayor en Jordania respecto a la de Israel. Un segundo estudio reveló que los gerbos eran más precavidos que sus semejantes jordanos, mientras un tercer estudio indicó que la población de hormigas león era mayor en Israel sin lugar a dudas.

Origen de la diferencia

De acuerdo con los investigadores, las diferencias se deben fundamentalmente al mayor desarrollo agrícola de Israel, que cuenta con gran número de granjas, a diferencia del campo jordano, que se basa fundamentalmente en el pastoreo y la ganadería extensiva tradicional. Los campos agrícolas israelíes no sólo provocan una mayor abundancia de algunas especies, sino también de depredadores, como el zorro rojo, mucho menos común en el lado jordano, lo que provoca que los gerbos israelíes hayan desarrollado un sentido de alerta y cautela por un peligro mayor que el que sienten sus congéneres ‘árabes’.
La elevada presencia de hormigas león en el lado israelí se asocia a la protección de la gazela Dorcas, una especie herbívora cuyos hábitos hacen posible romper la superficie reseca del suelo y permitir a estas hormigas levantar sus típicos hormigueros en forma de chimenea. En Jordania esta especie se caza y las hormigas león son mucho más escasas.
“Estos estudios reflejan claramente la influencia que el hombre tiene sobre la naturaleza, para bien y para mal. En los últimos años, la tecnología agrícola avanzada ha ido transfiriéndose de Israel a Jordania y debemos reforzar nuestra comprensión del efecto que tiene esta actividad en la vida salvaje”, declaro el profesor Shanas.

[EP]

Madrid pasea en bici

Sábado 5 de Diciembre

en el Parque Juan Carlos I

10:00 Paseo en bicicleta por el parque.

11:20 Visita y charla junto al monumento a la Shoá.

12:30 Aperitivo en el Parque de las 3 Culturas.

IMPORTANTE:

* Paseo en Bici… Los que NO TIENEN bici, 15 minutos antes a la entrada del parque recogerán las reservadas.

* Monumento Shoá: Con la participación de su autor Don Sam Nahon y su arquitecto Don Alberto Stisin, para explicar y compartir la experiencia vivida durante su concepción.

* Merienda / aperitivo (traer algo «lácteo»).

Para confirmar participación: brian@bet-el.org

indicando nombre, edad, teléfono móvil, y si vienes con bici o necesitas una.

En Defensa de Israel

Autores: Jaime Naifleisch, Pilar Rahola, Horacio Vázquez-Rial

El fantasma del antisemitismo recorre Europa con variados matices. La prensa continental y la española en particular, lo acoge permitiendo que se cuestione la existencia del Estado de Israel, ora con la excusa del antisemitismo, ora con la de la llamada causa palestina. A veces, sin excusa alguna, desde la judeofobia. No obstante hay disidentes. Unos pocos. En este libro se recogen textos de algunos de estos disidentes, gente de diverso origen político, colaboradores de medios muy diferentes, periodistas y catedráticos, escritores y politólogos que coinciden en sostener el derecho de Israel a existir y defenderse, y lo hacen desde puntos de vista distintos.

Es propósito de los autores poner en manos del lector un instrumento para el debate racional del conflicto de Oriente Medio, sin velos y prejuicios, en un momento de la historia en el que el papel de los intelectuales se ve reducido y postergado como nunca antes por la comunicación de masas y las consignas simplificadoras, con la convicción de que solo el análisis riguroso de la realidad permite situar los problemas en su justa perspectiva.

Una iniciativa de
Jaime Naifleisch, Pilar Rahola, Horacio Vázquez-Rial

Con la participación de
· Marcos Aguinis: El odiado ariete de la modernidad
· Gabriel Albiac: Meditar Yenin
· Gustavo de Aristegui: Llamar a las cosas por su nombre
· Marcelo Birmajer: Ser judío en el siglo XXI
· Roberto Blatt: Vistas desde el frente
· Joan B. Culla: El sionismo: radiografía de un concepto demonizado
· José Jiménez Lozano: El humus antijudío
· Enrique Krauze: Profetas de paz, profetas de guerra
· Daniel Laks Adler: La judeofobia en los medios de comunicación europeos
· Jaime Naifleisch: La raíces de la izquierda y del antisemitismo de izquierdas
· Gustavo Perednik: La ingenua judeofobia española
· Marta Pessarrodona: En defensa de Israel
· Valentí Puig: Entre corruptos, déspotas y fanáticos
· Pilar Róala: A favor de Israel
· Lourdes Rensoli: Israel como memoria histórica
· Juana Salabert: Contra el nuevo antisemitismo de siempre
· Carlos Semprún Maura: ¿Soy judío?
· Horacio Vázquez-Rial: Si Israel cae
· Vicenç Villatoro: De qué hablamos cuando hablamos de Israel

Extraído de: Bet Shalom

Festival de Cine Israelí en Galicia

AGAI (Asociación Galega de Amizade con Israel) organiza este festival de cien israelí con la idea de dar a conocer a la sociedad gallega una parcela más de la moderna sociedad israelí, en gran medida desconocida cuando no caricaturizada con estereotipos injustos habitualmente recogidos por los medios de comunicación. Una sociedad dinámica y democrática, con un nível de libertades semejante, si non superior a los estandards de países de nuestro entorno. Una sociedad pacífica, obligada por la permanente amenaza existencial exterior y por el más brutal de los terrorismos a estar militarizada. Su cine no huye de la autocrítica. Se trata de un cine normal para un país normal que desde hace 60 años lucha por su existencia y por su derecho a vivir y a vivir en paz.

Una comedia del debutante Eran Kolirin en la que una modesta banda de música de la policía egipcia aparece en una pequeña y aislada localidad de Israel después de haberse perdido mientras se dirigían a dar un concierto protocolario. Enseguida son acogidos por los amistosos habitantes del lugar, quienes les abren sus corazones a pesar de las diferencias culturales. Con ellos pasan más de un día lleno de pasiones, comedia y malentendidos. Descartada en los oscar por hablar demasiado en inglés, es una de las grandes apuestas y aportaciones del cine Israelí, una pequeña historia cargada de silencios y detalles, llena de personajes humanos y de una melancolía entrañable.

Salma, una viuda palestina, debe hacer frente a su nuevo vecino, nada menos que el ministro de Defensa israelí, cuando este se muda a una casa situada enfrente de su campo de limoneros, en la línea fronteriza entre Israel y Cisjordania. El ejército israelí no tarda en declarar los árboles de Salma como una amenaza para la seguridad del ministro y ordena que se arranquen. Con la ayuda de Ziad Daud, un joven letrado palestino, Salma llega al Tribunal Supremo israelí para salvar sus árboles.

Su lucha despierta el interés de Mira Navon, la esposa del ministro de Defensa, atrapada en su nueva casa y con una vida infeliz. A pesar de sus diferencias y de las numerosas fronteras que las separan, un lazo invisible une a las dos mujeres. Entre el joven abogado y la viuda también nace una relación que no será bien vista por nadie.

El viaje legal y personal de Salma la llevará hasta el corazón del complejo y oscuro caos no carente de humor de la lucha que se libra en Oriente Próximo, donde todos están solos en su lucha por la supervivencia.

Globo de Oro a las mejor película de habla no inglesa 2008. Nomida a Palma de Oro en Cannes y nominada a los Oscar 2008. Documental animado sobre la matanza perpetrada por las Falanges cristianas en los campos de refugiados de Sabra e Chatila (Líbano) en 1982. Una noche, en un bar, un viejo amigo cuenta al director Ari que tiene una pesadilla recurrente en la que le persiguen 26 perros. Cada noche, el mismo número de animales. Los dos hombres llegan a la conclusión de que tiene que ver con una misión que realizaron para el ejército durante a primera guerra con el Líbano a principios de los años ochenta. Ari se sorprende ante el hecho de que no recuerde nada de ese período de su vida. Intrigado, decide ver y hablar con viejos amigos y antiguos compañeros dispersos por el mundo entero. Necesita saber la verdad acerca de ese período y de sí mismo. Ari escarba cada vez más y sus recuerdos empiezan a reaparecer mediante imágenes surrealistas. Desde la demoledora escena inicial Folman conforma una película única por su novedosa mezcla de formatos y géneros, y por su asombrosa capacidad para evocar la realidad del drama mediante elementos nada realistas

Las películas israelíes sólo tienen éxito en el extranjero si la cámara está dirigida hacia Palestina, los territorios ocupados. Pero Caminar sobre las aguas consigue sacar a flote el lado bueno que se esconde en la sociedad israelí sin olvidarse de enseñar el lado más feo.

Eytan Fox y Gal Uchovsky han hecho una película fascinante que hará sentirse bien a los gentiles sin que tengan que entonar el “mea culpa”, que toca algo mucho más profundo, como puede ser el “complejo de víctima” del pueblo israelí, su actitud hacia una Alemania diferente, la forma en que viven con el carácter nacional y la forma en que los alemanes viven con su pasado. Delante del telón de fondo de los ataques terroristas, el homosexual árabe intenta hablar, pero el israelí, que ya ha servido en el ejército, le hace callar. Irónicamente, porque ha acallado al árabe, sus palabras resuenan durante toda la película.

Más que una película sobre el Holocausto y la ocupación, es una película sobre gays y heteros. Fox consigue infundir energía erótica en casi todas las escenas en las que aparecen dos hombres. El resultado es una película sexy y divertida que explora con gran sensibilidad la posibilidad de una auténtica amistad entre un homosexual y un heterosexual.

Filmada en los lugares más hermosos de Israel sin convertirlos nunca en atracciones turísticas. El mar de Galilea no es sagrado, tampoco hay nada mágico en el mar Muerto. Ni siquiera es necesario esconder un papel en el Muro de las Lamentaciones (después de todo, hoy en día, se puede mandar un fax). La película gusta tanto al público extranjero como al israelí.

Caminar sobre las aguas, se esfuerza en elevarse por encima de los males de la sociedad para alcanzar un optimismo cósmico, es una importante piedra angular para la cultura israelí que empieza a alzarse sobre las ruinas de otra cultura, la que fue enterrada en Europa y cuyos restos aún se encuentran entre el Jordán y el Mediterráneo.

Fuente: http://semanadocinemaisraeliengalicia.blogspot.com/