Fritz Bauer

La Vanguardia.es
Martes 6 de abril 2010 | Actualizado a las 16:17h
Diario de Berlín
Rafael Poch — Corresponsal en Alemania

Fritz Bauer
RAFAEL POCH | 05/04/2010 – 21:52 horas

Una película recuerda que la renazificación experimentada en la restauradora Alemania de Adenauer, tuvo gloriosas excepciones.
Que a usted el nombre de Fritz Bauer (1903-1968) no le diga nada es comprensible. Más curioso es que este jurista socialdemócrata de origen judío siga siendo casi un desconocido en Alemania, donde su figura ha tenido que ser rescatada, con ciertas dificultades, por una biografía editada el año pasado y una película que se estrenó en el último festival de cine de Berlín.

Ninguna calle alemana lleva el nombre de Fritz Bauer, ninguna plaza recuerda el lugar donde nació, vivió o murió. Nunca fue condecorado. Pero, quizá, lo peor sea el desconocimiento de su figura entre los estudiantes de derecho, un aviso de que el regreso a la historia es un ejercicio que cada generación debe practicar para no perder la memoria. En la Alemania de hoy, la memoria del periodo de posguerra en la zona de ocupación aliada y la posterior RFA, vende mucho menos que la memoria de la dictadura germano oriental, constantemente recordada y evocada hasta en su más mínimo detalle policial.

Jurista y socialdemócrata
Resistente antinazi, ex preso, exiliado en Dinamarca y luego en Suecia, donde editó la revista “Sozialistische Tribüne” con Willy Brandt, Fritz Bauer fue un jurista suabo nacido en Stuttgart, que fue detenido por la Gestapo en 1933 por ser miembro del SPD y expulsado de la judicatura por su origen judío. En 1949 regresó a la judicatura dispuesto a participar en la reconstrucción, física y moral, del país. Bauer entra en la historia alemana por tres motivos.

El primero de ellos es por haber sido iniciador del “Proceso Remer” de marzo de 1952, contra el General nazi Otto Ernst Remer, por difamación y calumnia contra los conspiradores de la “Operación Valkiria” que intentaron matar a Hitler el 20 de julio de 1944. Remer los tachaba de “traidores a la patria” y el gobierno federal parecía estar de acuerdo con ello, pues negaba la pensión de viudedad a la esposa de Claus von Stauffenberg, el principal conspirador. Remer fue condenado a tres meses, que eludió huyendo a España, donde murió en Marbella en 1997 tras un largo historial de negacionismo del Holocausto. Pero la resistencia fue rehabilitada. Desde entonces ya no se pudo tachar de “traidores” a sus protagonistas.

El segundo, es por el caso Adolf Eichmann. Fritz Bauer recibió en 1957 una carta de un antiguo compañero de campo de concentración residente en Buenos Aires revelándole que el jefe del departamento responsable de la deportación y aniquilación de los judíos, vivía en Buenos Aires. Su hija, explicaba el amigo, había conocido a un hijo de Eichmann, que vivía con otro apellido, y le habían chocado los fuertes juicios antisemitas del chico. El paradero de Eichmann, que había escapado de Alemania ayudado por el Vaticano, era conocido por los servicios secretos alemanes y norteamericanos. Bauer sabía que poner el caso en manos de la justicia alemana significaba perderlo, porque los jueces alemanes advertirían a Eichmann, y éste desaparecería. Así que se lo comunicó directamente al Mosad, que secuestró felizmente a Eichmann en Buenos Aires en 1960 (no había tratado de extradición entre ambos países), y se lo llevó a Israel, donde fue debidamente juzgado y ejecutado.

El tercer y principal motivo por el que Bauer entra en la historia es en su calidad de promotor, en 1958, de los Procesos de Auschwitz: seis juicios celebrados entre 1963 y 1968, contra 27 matarifes responsables directos del campo de exterminio, oficiales de las SS y la Gestapo. Aquello fue una proeza.

No hubo desnazificación

En Alemania Occidental, en términos generales, no hubo desnazificación. Los juicios aliados en Alemania contra los nazis fueron poca cosa y el nuevo Estado alemán los protegió y amnistió. El tribunal interaliado de Nuremberg que se proponía llevar a juicio a cinco mil personas, no juzgó más que a 210. En diversos juicios, norteamericanos, británicos y franceses condenaron a 5.000 personas, de las que apenas 700 lo fueron a la pena capital. Más del 90% de los miembros de las SS ni siquiera llegaron a ser juzgados.

“No sólo no hubo desnazificación, sino que hubo una renazificación, no en el sentido de que los ex nazis estuvieran otra vez en su puesto para construir un nuevo Auschwitz, sino en el de que ayudaron a levantar esta Alemania conservadora, democrática y capitalista”, me explicó el Catedrático Ossip K. Flechtheim, en los años ochenta.

Flechtheim, un compañero de Bauer, también de origen judío, que fue fiscal en varios de los procesos de Nuremberg y falleció en 1998, no conocía, “ni un solo caso” de juristas de la administración nazi que fuese juzgado y castigado ante los tribunales. Incluso la mayor parte de los veinticinco miembros de la comisión de asesores del Consejo Constituyente (Parlamentarisches Rat) que redactó la constitución alemana de 1949, habían estado en activo durante el nazismo.

Los intentos de la administración aliada de ocupación por depurar la justicia, la administración pública y la policía chocaron con enormes dificultades. Se intentaba evitar un modelo de policía, alejado de las tradiciones absolutistas que desembocaron en la Gestapo. En julio de 1945 los aliados emitieron unas directrices en materia de depuración de funcionarios y de limitación del nefasto poder legislativo que la tradición prusiana ponía en manos de la policía, prohibiendo los decretos policiales y potenciando una organización descentralizada, de tipo anglosajón, y desmilitarizada de la futura policía. El mismo año, el Cuartel General aliado consideraba que, “con los vigentes criterios de desnazificación, el 75% de los funcionario rasos y el 90% de los oficiales de la policía no serían aptos para el servicio”. Hans Christoph Seebohm, que tres años después sería Ministro de Transportes con el Canciller Konrad Adenauer, expresaba en 1946 la mentalidad imperante al exigir públicamente “respeto” a la cruz gamada, símbolo por el que habían muerto, “tantos soldados alemanes”.

A medida que los aliados transferían competencias a la administración alemana, los propósitos democratizadores chocaban con una acción obstruccionista y restauradora. Los aliados descubrieron, por ejemplo, que en la primera mitad de 1948 sólo ocho de los diez mil registros domiciliarios practicados por la policía en once ciudades con administración alemana de Württemberg-Baden (un Land del suroeste así llamado desde 1945 hasta 1952, que no coincide del todo con los límites del actual Baden-Württemberg), contaban con el correspondiente permiso judicial. El Ministro del Interior responsable, el socialdemócrata Fritz Ulrich, consideraba esta práctica, “una vieja y buena tradición”. Ese tipo de irregularidades era generalizado en todo el país, y un documento oficial norteamericano de la época consideraba la “necesidad de fortalecer la resistencia civil de los alemanes contra las prácticas contrarias a la ley”, explica el sociólogo e historiador Falco Werkentin.

Cuando en febrero de 1951 se creó una “Guardia Federal de Protección de Fronteras”, que en realidad era una tropa militarizada dirigida a la intervención interior, el Bundesgrenzschutz, se constató que el 62% de sus oficiales eran ex militares de la Wehrmacht y sólo el 7% ex funcionarios de policías. Otro 31% lo componían ex policías que habían sido transferidos a la Wehrmacht durante el nazismo. Los manuales de instrucción anti-insurgente de ese cuerpo tomaban como inspiración las experiencias en ese sentido del periodo 1918-1943, incluida la represión de la “lucha contra el bandidaje” durante la Segunda Guerra Mundial, lo que se refería al combate contra la resistencia, y operaciones como el aplastamiento de la insurrección de Varsovia y otras masacres del frente ruso.

Purga anticomunista
A medida en que se fue entrando en una dinámica de guerra fría, los aliados fueron abandonando escrúpulos y perspectivas reformadoras en beneficio de un frente anticomunista que valoraba más la seguridad y firmeza anticomunista de un ex nazi que el peligro potencial que éste pudiera representar para un orden democrático. Es así como en lugar de desnazificación, la administración alemana procedió a una limpieza de comunistas. En enero de 1948, una investigación realizada en Baviera contabilizó un 2,9% de miembros del Partido Comunista Alemán (KPD) y un 5,2% de simpatizantes en la policía municipal. En la policía regional las cifras eran 0,26% y 0,9%, respectivamente. El mismo año, el Ministro del Interior socialdemócrata de Renania del Norte-Westfalia informó que el 56% de los altos funcionarios de su policía procedían del partido nazi (NSDAP) y de las SS.

La campaña contra los comunistas se mantuvo pese a que la influencia comunista iba descendiendo claramente en Alemania Occidental. A partir de 1953, el KPD ya nunca superó el 5% de los votos en las elecciones, pero los comunistas y sus simpatizantes siguieron siendo objeto preferente de la policía y la justicia, con cerca de 100.000 sumarios, fiscales y policiales, abiertos entre 1951 y 1961.

La judicatura ofrecía un panorama similar; en Baviera el 81% de los jueces tenían un pasado nazi, mientras que en Württemberg-Baden, el 50%. “En Hesse”, me explicó Flechtheim, “los norteamericanos nombraron a un conocido mío para que buscara jueces sin antecedentes nazis. Consiguió reunir a una cuarentena, a los que situó en los puestos más altos. Luego, la administración de justicia pasó a manos alemanas y después de un año, de aquellos cuarenta sólo dos permanecían en su puesto: los demás habían sido relegados a puestos de poca monta, en el registro de propiedad y similares”.

En 1949, las directrices de la Alta Comisión Aliada insisten todavía, en un tono que ya parece de desesperación, en que, “la organización de la policía no se centralice de tal forma que suponga una amenaza a la forma democrática de gobierno”. Pronto se vería que ese propósito, así como en general el de reformar la burocracia de Estado de la Alemania ocupada, fracasó, en parte debido a las dificultades de una política desbordada por las urgencias y prioridades de la reconstrucción de un país que estaba literalmente en ruinas, en parte por las resistencias del objeto de esa reforma, y en parte también por la consideración, expresada en una publicación del Departamento de Estado norteamericano de 1947, de que una enérgica desnazificación habría tenido, “consecuencias revolucionarias para la vida política y económica del país”.

Francotirador y humanista
Los procesos de Francfort que Bauer inició, fueron una pequeña excepción en ese contexto restaurador. Condenar a algunos de aquellos 27 monstruos, aunque fuera a penas leves por prescripción, tuvo una gran importancia. Para hacerse una idea del ambiente, en los procesos los acusados fueron saludados militarmente por algunos de los policías cuando pasaban delante de ellos en la misma sala de la Audiencia de Francfort, y Bauer, que era el fiscal, recibió amenazas e insultos durante aquellos juicios.

En el contexto de la Alemania de Adenauer, Bauer era un democratizador genuino, un hombre que no estaba interesado en la venganza sino en la justicia y el arrepentimiento –era un adversario de la pena de muerte- y que creía fervientemente en la redención de Alemania, asunto en el que cifraba todas sus esperanzas en la juventud. El movimiento de 1968, que en Alemania fue más profundo que en Francia y derribó culturalmente gran parte de aquella herencia, le dio la razón en lo que tuvo de ajuste de cuentas generacional con los nazis y la cultura que había hecho posible el nazismo. Bauer fue un precursor.

En 1962 su ensayo, “Sobre las raíces de la acción nazi” debía ser distribuido en las escuelas de Renania-Westfalia, pero el Ministro de Cultura del Land, Eduard Orth, lo prohibió. Emplazado para una discusión pública con Bauer, Orth declinó acudir, pero envió en su lugar a una joven promesa de su partido. Se llamaba Helmuth Kohl y en el debate con Bauer, el joven Kohl defendió la idea de que aun era “demasiado pronto para hacer un juicio moral sobre el nazismo”.

Una muerte oscura
El jurista distinguía tres sujetos en el origen del nazismo; “primero, los nazis que propugnaban ideas y actitudes nazis, una minoría importante. Segundo, la gente autoritaria y cruel educada en el militarismo prusiano y en la tradición de Lutero. Tercero, la gran masa de obedientes, conformistas y oportunistas”, decía. Unos y otros, coincidían en que el humanismo, la compasión y la solidaridad, son síntomas de flojera e ingenuidad mental, una idea que ahora la nueva derecha hace suya con el concepto “buenismo”, explica Ilona Ziok, la directora que le ha dedicado a Bauer un largo documental. Con ese discurso y actitud, Bauer fundó, en 1961, la “Humanistische Unión”, la organización de derechos humanos más influyente de la moderna Alemania cuyo objetivo era, “la liberación de las ataduras de la obediencia automática al Estado”, que llevaron a Alemania a tan funestos resultados.

El Fiscal de Hesse trabajaba a contracorriente. Quien marcaba la línea era Eduard Dreher, el encargado de la reforma del código penal en el Ministerio de Justicia a partir de 1954. Fue Dreher quien impuso la prescripción para los crímenes de “complicidad con asesinato” que liberó de toda responsabilidad a los nazis y tuvo el efecto de una amnistía. Las medidas de gracia de los años cincuenta tuvieron por resultado que a final de aquella década todos los nazis condenados por tribunales de guerra se encontrasen en libertad sin terminar condena. Nada más lógico si se recuerda el pasado de Dreher, que en 1943 había sido fiscal especial en Innsbruck, encargado de revisar sentencias a cadena perpetua para convertirlas en pena capital, lo que envió a centenares de “delincuentes políticos” a la muerte. Bauer, al contrario, fue el reformador del derecho penal y de la legislación penitenciaria alemana y el luchador por una valoración apropiada del Holocausto. “Por todo eso fue visto como adversario y enemigo”, afirma Ziok, que dice haber encontrado “muchas dificultades” para financiar su película, dos veces rechazada por el Ministerio de Cultura.

Fritz Bauer murió a finales de junio de 1968. Encontraron su cuerpo en la bañera de su casa, en lo que se dijo pudo ser suicidio o accidente. Que un hombre tan tenaz y voluntarioso cometiera suicidio, es poco creíble. “Mucha gente cree que fue asesinado, pocos creen que fue suicidio o accidente”, dice Ziok. No hubo autopsia. “Toda la documentación sobre su muerte desapareció en el incendio de un archivo jurídico de Francfort”, explica la directora.

Gracias, sobre todo, a las presiones de abajo del movimiento de 1968, Alemania emprendió un considerable examen de conciencia sobre su pasado nazi, que hoy continúa. La ventaja de Alemania respecto a Japón, país que aun hoy honra como patriotas a sus criminales de guerra, es enorme y manifiesta. Al mismo tiempo, Alemania y Japón tienen en común el haber prácticamente anulado la gran ventaja moral que extrajeron de su condición de derrotados en la Segunda Guerra Mundial, al legalizar hoy la utilización de sus fuerzas armadas fuera de sus fronteras, que sus respectivas constituciones complicaban.

Otros blogs de Rafael Poch en LV.es

* Del mismo autor, puedes consultar:
· Diario de Moscú, de 2000 a 2002
· Cuaderno Mongol, 2003
· Diario de Pekín, de 2002 a 2008
· Diario de Berlín, desde noviembre de 2008

Fuente: http://www.lavanguardia.es/lv24h/20100405/imp_53901298496.html

La mentira que se resiste a morir

Por Juan Forn

Hay dos libros que nunca faltan en los kioscos de revistas del subte porteño y que hacen que uno repare de golpe en el aire viciado que se respira ahí abajo: uno es Mi lucha, el otro es Los Protocolos de los Sabios de Sión. Esta semana tuve que ir a Buenos Aires a ayudar a mi madre con unos trámites y, en uno de mis traslados subterráneos por la ciudad, purgué el malhumor encarando a uno de esos kiosqueros para preguntarle si todavía quedaban imbéciles que compraban esos libros. Parece que sí, especialmente los Protocolos: “Será porque es más cortito, y sale más barato”, me contestó el kiosquero sin que se le moviese un pelo. También podría haber citado al epónimo autor de Mi lucha, quien escribió en su epónimo libro: “El hecho de que se insista tanto en probar la falsedad de Los Protocolos de los Sabios de Sión es prueba incuestionable de su autenticidad”. Notable razonamiento, teniendo en cuenta que, cuando Hitler leyó los Protocolos, ya estaba completamente demostrado su origen espurio. Pero ésa es, según la jurista Hadassa Ben-Itto (quien dejó su puesto en la Corte Suprema israelí a los setenta años para dedicarse a escribir el libro definitivo sobre el tema), la característica emblemática de los Protocolos: son “la mentira que se resiste a morir”.

La primera noticia de los Protocolos data de 1903, cuando aparece por entregas en un periódico ruso llamado La Bandera. Pero la versión que ha perdurado, traducida a casi todos los idiomas de Occidente, se debe a un santón llamado Serguei Alexandrovich Nilus, que aspiraba a convertirse en el sucesor de Rasputín. Nilus incluye los Protocolos como apéndice de su libro El Advenimiento del Anticristo y el Dominio de Satán en la Tierra. Allí anuncia que han llegado hasta sus manos las actas de un plan secreto para dominar al mundo, “urdido por los jefes del pueblo judío durante los siglos de su dispersión y presentado por Theodor Hertzl al Congreso Sionista reunido por él en Basilea en 1897”. El zar Nicolás queda tan impresionado con la manera en que Nilus revela quiénes “manejan los hilos del mal en el mundo”, que ordena que se lean fragmentos de los Protocolos en los oficios religiosos de las 368 iglesias de Moscú. Pero es otro el motivo que potenciará su difusión: un ejemplar del libro de Nilus es el único volumen que la zarina Alexandra pudo poner a salvo antes de ser ejecutada por los bolcheviques. Presintiendo su inevitable fin, la zarina dibujó en su cubierta el símbolo de la gracia divina (una cruz gamada, más conocida como esvástica) y partió a enfrentar su destino.

Hadassah ben-Itto

Así fue como los Protocolos se convirtieron en el libro de cabecera del Ejército Blanco: una edición popular, con la cruz gamada en la cubierta, se repartió entre la tropa y se leía cada noche en voz alta en todos sus campamentos. Los nobles rusos en el exilio colaboraron a su manera: realizaron también ellos su propia edición, una en Berlín y otra en París, pero traducida al alemán y al francés, y la distribuían a manera de propina entre taxistas, botones de hotel y camareros. Europa necesitaba saber que la revolución bolchevique era un paso más de la conjura judía por conquistar el mundo. Así llegamos al año 1921, momento en que Alfred Rosenberg introduce a Hitler en la lectura de los Protocolos, mientras que, desde Londres, The Times revela al mundo que los Protocolos son un burdo plagio de un panfleto antimonárquico francés llamado Diálogo en el Infierno entre Maquiavelo y Montesquieu, escrito por un tal Maurice Joly en 1864 desde su exilio en Suiza. Originales de ambos en posesión del Museo Británico demuestran inequívocamente que el texto ruso repite casi al pie de la letra la argumentación del original francés, pero adjudicando a los judíos los argumentos con que Maquiavelo demostraba a Montesquieu por qué el mal vencería siempre al bien.

El Times debía la revelación a su corresponsal en Estambul, Phillip Graves, quien a su vez la había recibido de un ex miembro de la Ojrana (la policía secreta zarista), devenido oficial del Ejército Blanco y varado en Turquía luego de la desbandada de las tropas fieles al zar. A través de este informante irrumpe en escena el verdadero artífice de los Protocolos de los Sabios de Sión: el temible Piotr Ivanovich Rachkovsky. Cuenta Danilo Kis en un extraordinario relato sobre los Protocolos, incluido en su Enciclopedia de los Muertos, que Rachkovsky había desarrollado desde sus días de estudiante un auténtico don para los anónimos injuriantes, que le ganó un lugar entre los conspiradores nihilistas de Petersburgo. Apresado por la policía zarista, no tuvo empacho en entregar a sus compañeros a cambio de un puesto en la filial de la Ojrana en París. En 1895 logró coronar su carrera con el puesto de jefe de la Policía Secreta Imperial en el Exterior, al desbaratar una organización clandestina que fabricaba bombas en un taller de los suburbios de París. Sesenta y tres terroristas fueron expulsados de Francia y enviados a Siberia por esa causa. Los deportados llevaban años bajo tierra cuando se supo que aquel taller estaba alquilado a nombre de Rachkovsky y que gran parte de los atentados anarquistas realizados por esos años en París habían sido ordenados por él, “para arrastrar a Francia hacia la duda y estimular una alianza santa de Europa con el zar en la lucha contra el judío”.

Poco después, cuando cayó en sus manos un ejemplar del librito de Joly y sus informantes le avisaron que Hertzl organizaba el primer congreso sionista en Basilea, Rachkovsky fraguó los Protocolos y se los envió anónimamente a Nilus a Rusia. El resto es historia. Aquella obra maestra de la calumnia se extendió por el mundo a la velocidad de las plagas. Para cuando Hitler llegó al poder, en 1933, la editorial alemana Der Hammer celebraba con un cóctel la venta del ejemplar número doscientos mil de los Protocolos. Su traducción al inglés alcanzó los cien mil ejemplares en 1925, gracias al apoyo público que le dio Henry Ford con su libro El judío internacional. Cifra similar alcanzó la traducción italiana realizada por Preziosi y también la francesa, apadrinada con un prólogo de monseñor Junius titulado “Quién horada los cimientos de la humanidad” (de esa versión francesa proviene la primera traducción a nuestro idioma).

Vale la pena señalar que la explosión internacional de los Protocolos no ocurrió antes sino después de que el Times hiciera público su origen espurio y que se hubieran publicado tres libros puntillosamente documentados confirmando esa revelación (Los Protocolos Falsificados de Sión, de Simon Wolf, La Historia de una Mentira, de Herman Bernstein y Los Protocolos Críticamente Iluminados, de Benjamin Segel). Pero, como dijo la venerable Hadassa Ben-Itto cuando publicó su titánico trabajo, luego de cumplir ochenta años: “Quizás equivocamos el camino, y hubiera sido más eficaz revelar la falsedad de los Protocolos a través de los pasquines de la época, anónimamente. Es triste reconocerlo, pero el antídoto contra ciertos venenos sólo puede obtenerse del veneno mismo”.

Fuente: http://www.pagina12.com.ar/diario/contratapa/13-138865-2010-01-22.html

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15)..JULIO CORTAZAR..BESTIARIO..EDIT.SANTILLANA..130 PAGINAS..CORTAZAR NO NECESITA PRESETNACION..HERMOSO..30.’SH

16)..DANIEL SILVA..EL CONFESOR..EDIT.PLANETA..445 PAGINAS..STERN,ERUDITO JUDIO Y AUTOR DE UN BEST SELLER SOBRE EL SENTIMIENTO DE CULPA ALEMAN CON RELACION AL HOLOCAUSTO,APARECE ASESINADO EN MUNICH..ESTE ES UNO DE ESOS LIBROS QUE NO SE PUEDEN INTERRUMPIR DE LEER HASTA EL FINAL..50.’SH

17)..UMBERTO ECO..EL NOMBRE DE LA ROSA..EDIT.LUMEN..607 PAGINAS..LAS ACTIVIDADES DETECTIVESCAS DE GUILLERMO DE BASKERVILLE, PARA ESCLARECER LOS CRIMENES DE, UNA ABADIA BENEDICTINA,SEGUNDO, LA RECONSTRUCCION PORTENTOSA DE UNA EPOCA ESPECIFICAMNTE CONFLICTIVA,EL SIGLO XIV..Y MUCHO MAS.80-SH

18)..CAMILO JOSE CELA..PREMIO NOBEL DE LITERATURA..LOS VIEJOS AMIGOS..EDIT.PLAZA Y JANES..495 PAGINAS..CELA ES UNO DE LOS ESCRITORES MAS HABILES EN EL RETRATO DE TIPOS HUMANOS Y EN LOS VIEJOS AMIGOS NOS DA UNA EXCELENTE PRUEBA DE ELLO…70.’SH

19) 1216-Anna Langfus…EQUIPAJE DE ARENA..Edit.Plaza y Janes..304 Paginas..20.-sh

20)..7021..Masha Greenbaum..UNA VENTANA AL INFIERNO..Holocausto..Edit.Costa de Mexico..202 Paginas..La guerra la sorprendio en 1941 cuando tenia catorce años de edad.Con su familia fue internada en el Ghetto de  Kovno…y todo lo sucedio despues…40.-sh

21) 1214..Mendel Man..EN UNA ALDEA ABANDONADA..Edit.Israel..249 paginas..p
enurias y antisemitismo y, luego, vivir en israel..40.-SH

22) Gershom Scholem .. La CABALA Y SU SIMBOLISMO..Edit. SIGLO XXI de EspaÑa..135 paginas..Los cinco trabajos agrupados en este libro ofrecen la posibilidad de introducir al lector en el mundo fastuoso y desconocido de la Cabala, de la tradicion. La Cabala es la mistica judia, y su larga historia ejercio durante muchos siglos un poderoso influjo sobre aquellos que aspiraban a sentir profundamente las formas e imagenes trdicionales del judaismo.Los cabalistas habian intentado penetrar por si mismos el secreto del mundo,reflejo de los secretos de la vida divina…80.-sh

23) Sigmund Freud..MOISES y la religion monoteista y otros ensayos sobre judaismo y antisemitismo..Edit.Raices..215 paginas..50.-sh

24) Igal Mossinsohn..JUDAS, alucinante novela de un gran autor israeli..Edit.Siglo XX..269 Paginas..La figura de JUDAS ha atraido con la fascinacion del mal al pensamiento tradicional cristiano.Ensayistas,teologos y novelistas,han estudiado su figura. Ahora, el autor, uno de los mejores escritores y dramaturgos del Israel actual, aborda el tema con una vision distinta y una dimension historica inobjetable, reconstruyendo el apasionado ideal de un grupo de hombres rebeldes y obstinados. ” voy a ser sacrificado” asi se expresa Judas Iscariote. y asi califica el propio Judas,diez años despues de la tragedia de Jesus. el mito de su traicion y la muerte en vida que desde entonces se le impone..50.-sh

25 ) 4033..Gustav Miernik…EL GOLEM..Edit.Futuro..261 paginas..Impreso en el año 1945..259 Paginas..TAPAS DURAS..La poblacion de la capital es checa, en un noventa por ciento; el resto la constituyen los alemanes.Las incesantes batallas nacionales y culturales entre checos y alemanes, envenenaron el ambiente,y, no debemos olvidar que, cuando el autor escribio su novela. la ciudad como toda Checoeslovquia, estaba bajo el regimen austro hungaro, no muy tierno para sus conciudadanos.En este ambiente extraño y equivoco, nacio la novela que presentamos..80.-sh

26) Lion Feuchtwanger..RAQUEL LA JUDIA..Edit de Ediciones Selectas..386 paginas..Impreso en BS.AS.en el año 1964..TAPAS DURAS..Y encerrose con la judia por casi siete años enteros,no pensando ni en si mismo,ni ocupandose de cosa alguna…ALFONSO EL SABIO.Cronica general.( hacia el año 1270)..60.-sh

27) 4013..Howard Fast…MIS GLORIOSOS HERMANOS…Los hermanos macabeos..Acervo cultural..318 paginas…A todos los hombres,judios y gentiles, que dieron la vida en la antigua e inacabada lucha por la libertad y la dignidad humana.. 20.-sh

28) Pierre Van Paassen..EL ALIADO OLVIDADO..Edit. Ayacucho..impreso en el aÑo 1948…285 paginas..” en mi condicion de hombre entrerado de los hechos, que experimenta de manera personal un sentimiento de verguenza por la culpa que toca a la cristiandad en los sufrimientos y anagustias del pueblo judio, no puedo callar por mas tiempo.No hago la menor apelacion al sentimiento de los hombres. Mi lenguaje no es violento,los hechos lo son.expongo simplemente, el caso de los judios y de su patria a la consideracion de los hombres de buena voluntad” Pierre Van Paassen..80.-sh

29) 4001..Mijael Bar Zohar..BEN GURION. BIOGRAFIA..Edit.Aurora..415 paginas..Leer este libro es llegar a las profundidades de un ser excepcional desde todo punto de vista..50.-sh

30) 4007..Moshe Shamir..REY DE CARNE Y HUESO..Edit.Candelabro..720 paginas. Impreso en Buenos Aires en el año 1957…Esta obra constituye una sobresaliente manifestacion del arte de la literatura israeli y tuvo ya cinco ediciones consecutivas.Narra el autor,con inigualado realismo, la historia del rey asmoneo ALEJANDRO- JONATAN JANNEO cuyo caracter tan dispar logra captar con extraordinario talento…100.-sh

31) 1137..Belva Plain..LA COPA DORADA..Edit. Plaza y Janes..381 paginas. Impreso en España…Belva Plain es tambien la autora  del libro Siempre Verde, que es la mayor recomendacion..50.-sh

32 ) 1141…Abraham Zak…GIMEN LOS BOSQUES SIBERIANOS…Edit.Candelabro…452 paginas…Impreso en 1971..Sufrimientos de los judios en todas las epocas…La dictadura sovietica se sostiene, principalemente, en el terror implantado por N K V D , que especula con el miedo de los ciudadanos rusos, con el fantasma de los laguers en las taigas siberianas.
Las carceles y los campos de concentracion, consituyen, pues, el aporte de la dictadura sovietica.Debido a todas estas consideraciones.considero que la presente obra no ha perdido actualidad.
Nada ha cambiado desde entonces.Todo esta igual que antes.! igual que antes!. Buenos Aires,1970.-………….60.-sh

33) 1140- Scholem Aleijem..TEVIE EL LECHERO..Edit. Acervo Cultural..153 paginas..Impreso en 1966…TAPAS DURAS…50.-SH

34) Illes Kaczer…NO TEMAS MI SIERVO JACOB…Edit.Candelabro…336 paginas…TAPAS DURAS…” Entre maldiciones y escarnios y una gran brillantez, la hueste marcada huye por su vida,.Empero cada uno tiene una estrella sobre su  ceja ” Endre Ady.
Libro ejemplar sobre el antisemitismo en Europa Central alla por el año….

35) Spencer Johnson.M.D. ?QUIEN SE HA LLEVADO MI QUESO ?..Edit.Urbano…106 paginas…Como adaptarnos a un  mundo en constante cambio.” Estoy regalando este libro a mis amigos y colegas porque consituye una fascincnate lectura para cualquier persona que quiere prosperar en esto momentos de cambios”- Randy Haris,ex Vicepresidente de Merryll Lynch International…60.-sh

36) 1291…Dr Deepak Chopra…CUERPOS SIN EDAD,MENTES SIN TIEMPO..Edit.punto de lectura…473 paginas…Este manual nos brinda las heramientas para crear nuevas percepciones sobre la edad. e trata de una guia practica para experimentar una vida, ajena al paso del tiempo, sin dejar de considerar los aspectos positivos de la vejez- creatividad y sabiduria-, ni de valorar los antiguos consejos-dieta y ejercicio. de esta manera podemos controlar nuestro envejecimiento y llegar a tener un cuerpo sin edad y una mente sin tiempo…80.-sh

37) 1285…Alejandro Puchkin…OBRAS ESCOGIDAS…Editado en Mexico en 1946…467 paginas…TAPAS DURAS…Joya de la literatura universal,nacio Puchkin en Moscu el 26 de mayo de 1799.El autor murio en un duelo por honor,el 27 de enero de 1837,apenas a los 38 años de edad. Su obra brillante fue el inicio, en  la Europa Occidental, del conocimiento de lo que luego seria la literatura rusa…100.-sh
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MUCHAS GRACIAS POR VUESTRA PACIENCIA EN LEER ESTE LISTADO.

REFRANES SEFARADIES

LO QUE EL NECIO DESHECHA, EL SABIO APROVECHA. 
UN AMIGO MADURO,NOS PUEDE ACONSEJAR MEJOR.
LAS BUENAS PALABRAS ABREN PUERTAS PODEROSAS.
NO ELIJAS CASA,SIN VER A TU VECINO.CON UN BUEN VECINO UNO SE SIENTE ACOMPAÑADO.
LA JUVENTUD ES UNA SOLA VEZ, EL QUE LA DISFRUTA SABE LO QUE ES.
AL RICO HASTA EL GALLO LE DA HUEVOS, AL POBRE NI LA GALLINA.
AMIGO QUE NO PUEDE PRESTAR Y CUCHILLO QUE NO CORTA,SI SE PIERDEN, POCO IMPORTA.
AL RICO, CON SALUD, AL POBRE,DE DONDE LO SACO ?
CADA SUBIDA, TIENE SU BAJADA. CADA EXITO TIENE SU FRACASO.
CON UN OJO LO VEO, CON EL OTRO NO  LO CREO. VER PARA CREER.
LA CALUMNIA,LA DIFAMACION Y LA MALEDICENCIA DESTRUYEN A TRES PERSONAS:
A QUIEN LO DICE, A QUIEN LO ESCUCHA Y A QUIEN ES VICTIMA DE ELLA.
LA AGUA NO KORE ASUVIENDO… NO IR CONTRA LA CORRIENTE

LA LUENGA FAZE, LA LUENGA DEFZAZE… LA PALABRA HACE Y DESHACE.
LA KE TIENE BUTICA DEBASO DEL OMBLIGO, NO SE MUERE NI DE AMBRE NI DE FRIO… LA MUJER SEDUCTORA NO SE MUERE NI DE HAMBRE NI DE FRIO.
LA MADRE GALANA KITA A SU IJA HARAGANA… LA MADRE SERVICIAL HACE A SU HIJA HARAGANA.
LA MOSCA NO MATA, MA BULANDREA… LA MOSCA NO MATA, PERO MOLESTA.

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